“……”不说还好，一说顿时觉得他们念念不忘的复国竟显得如此幼稚……
“我们做这些还有什么意义？只要楚国的百姓和秦国的百姓都一样得到庇护，那复不复国又能怎样呢？再次起 干戈，苦的也不过是百姓而已……”
“罢了——罢了——从今以后再也不会有楚国，楚人，所有的人都是一样的！”
但也有人依旧不甘心：“后世的人这么爱戴屈原，说不定楚国才是最该一统天下的国家！”
有人翻了个白眼：“算了，天时地利人和哪一样都不占，上赶着找死呢！不行，我还要留着命看天幕，还要编 写一本关于楚国的书籍，让后世人知道楚国是什么样的。”
其他知道屈原的朝代都静静看着天幕，这屈原如何用舞蹈表现出来？
简直无法想象！
【漫天飞舞的蝴蝶中，健壮的男性舞者扮演着屈原。】
人们再次被后世人的想象给惊艳到，原来这就是后世人想象中的屈原。
身材高大健壮，且目光澄澈。
“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”
“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”
他们把屈原诗中的描述竟然都表现了出来！
在古琴清越的琴音中，舞者翩然起舞，是与女性舞者完全不一样的表现。
他们竟然在其中感受到了屈原的所思所想。
赵飞燕看得痴迷无比，真美啊……
这究竟是怎么做到的？
蝴蝶不可能听人的指挥吧……
美得令人心醉的蓝色蝴蝶停在舞者的身上，一眨眼舞者便换了身洁白的衣裳。
他轻轻一动，脚下顿时星光摇曳，仿佛置身于浩瀚的宇宙之中。
苏轼大赞：这个舞蹈和屈原的楚辞一样瑰丽奇诡却又渺茫壮阔，这一场舞蹈就像他的内心。
百姓们不知道如何形容这样美的舞蹈，只有拼命鼓掌叫好。
读书人毫不吝啬笔墨来描述这场惊艳无比的舞蹈。
“看！那个人飞起来了！”有孩子叫道。
“不，他不是飞起来。”有读书人立马说道：“那是水里……这里应该是屈原已经投江了。”
身边的百姓：“……”
果然还是读书识字的好，这不，闹笑话了。
舞者徜徉过水里又飞到了高山之巅，只见一个巨大的人影出现在舞者的面前。
恍如神灵。
神灵向舞蹈的舞者伸出手，舞者在神灵的手掌中起舞。
众人再一次被这一幕所震撼！
究竟是怎么做到的啊——
“东皇太一！这是楚国的神灵东皇太一！！”
“天问！是屈原的天问啊——”
有熟读屈原著作的人立即叫了出来，不熟悉的人马上去翻书。
压根不懂的人顿时汗都下来了，头一次为自己是个文盲而感到羞愧。
别人看一眼就知道上面说的啥，而他们则是一头雾水，完全摸不着头脑。
最后，舞者静静地往下沉，一群孩子手捧着橘子样的灯，轻声吟唱着屈原的《橘颂》。
太美了——
这一场舞比前面的祭祀舞还要能打动读书人的心巴。
屈原啊，那是他们心中的理想——
看完屈原，周瑾玉还放了她最喜欢的《孔雀》，舞者跳这个舞真是就是一个孔雀精灵。
伴随着悠扬而略带忧伤的音乐，男女舞者身穿绿色的孔雀长裙翩翩起舞。
舞者柔软的肢体无一不展示着孔雀精灵的美丽。
再搭配上如梦似幻的背景，人们觉得他们就是那森林中的神秘美丽的孔雀精灵。
赵飞燕呆呆地望着两名舞者演绎的两只在热恋中的孔雀，眼泪从她的眼中落下，如果她有一个能懂她所有心意的舞伴那该是多么可贵的事情。
彼此偎依在一起的恋人，她也想拥有……
某些王公贵族一想到如此美丽绝伦的舞蹈那些低**的人也能看到就很不爽！
怎么能这样？
这样的绝品就应该只给他们看！
那些**民就算给他们看又能知道什么？
他们只知道在地里刨食，粗鄙无比。
手掌拍得通红的百姓们：好看！真好看！
后世的百姓们随随便便就能看到这么美的舞蹈啊——
真羡慕！
朱标眼都看直了……
怎么会有如此美丽的舞蹈，不光是人美，舞美，音乐美，就连景儿也美！
如果他有这样的美人，估计也会从此君王不早朝吧……
最后，周瑾玉放的是《龙门金刚》。
北魏之后的洛阳人瞬间沸腾了！
“龙门！是我们这里的龙门！洛阳——”
天幕中夜晚的龙门石窟璀璨的灯光亮起，将千年不变的佛陀微笑照亮。
“看！龙门前有飞天出现了——”有人指着天幕大叫。
“飞天！真的是飞天——”
理智的人急忙说道：“是人，是后世舞者扮演的飞天！就是不知道他们是怎么飞的——”
看着天幕中扮演飞天的女子，赵飞燕顿时感到自惭形秽……
枉她还时常自诩舞蹈精湛，如今看来不过是鼠目寸光！
她甚至连她们的一点皮毛也摸不到！
飞天过后是充满力量感的男性舞者扮演的金刚。
一刚一柔，刚柔并济。
满满生命力的舞者与身后千百年来历经风霜的佛像构成了一幅跨越时空的画面。
众人再一次感受他们现在与后世如此的紧密相连。
传承二字在此刻变得清晰无比，这是我们的后世——
一名饱经沧桑的老者紧紧握着自己长满老茧粗糙的双手，神情激动地看着天幕，他的身边正是一座还未完工的金刚力士。
虽只是浅浅雕琢，但金刚的神韵已经呼之欲出。
他看到了，他们雕刻的石像依然存在，被后世的灯光妆点出他从未见过的绚丽色彩。
舞技精湛的舞者们在石窟前随乐起舞……
这些佛像何其幸运遇到这盛世——
“我们做这些还有什么意义？只要楚国的百姓和秦国的百姓都一样得到庇护，那复不复国又能怎样呢？再次起 干戈，苦的也不过是百姓而已……”
“罢了——罢了——从今以后再也不会有楚国，楚人，所有的人都是一样的！”
但也有人依旧不甘心：“后世的人这么爱戴屈原，说不定楚国才是最该一统天下的国家！”
有人翻了个白眼：“算了，天时地利人和哪一样都不占，上赶着找死呢！不行，我还要留着命看天幕，还要编 写一本关于楚国的书籍，让后世人知道楚国是什么样的。”
其他知道屈原的朝代都静静看着天幕，这屈原如何用舞蹈表现出来？
简直无法想象！
【漫天飞舞的蝴蝶中，健壮的男性舞者扮演着屈原。】
人们再次被后世人的想象给惊艳到，原来这就是后世人想象中的屈原。
身材高大健壮，且目光澄澈。
“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”
“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”
他们把屈原诗中的描述竟然都表现了出来！
在古琴清越的琴音中，舞者翩然起舞，是与女性舞者完全不一样的表现。
他们竟然在其中感受到了屈原的所思所想。
赵飞燕看得痴迷无比，真美啊……
这究竟是怎么做到的？
蝴蝶不可能听人的指挥吧……
美得令人心醉的蓝色蝴蝶停在舞者的身上，一眨眼舞者便换了身洁白的衣裳。
他轻轻一动，脚下顿时星光摇曳，仿佛置身于浩瀚的宇宙之中。
苏轼大赞：这个舞蹈和屈原的楚辞一样瑰丽奇诡却又渺茫壮阔，这一场舞蹈就像他的内心。
百姓们不知道如何形容这样美的舞蹈，只有拼命鼓掌叫好。
读书人毫不吝啬笔墨来描述这场惊艳无比的舞蹈。
“看！那个人飞起来了！”有孩子叫道。
“不，他不是飞起来。”有读书人立马说道：“那是水里……这里应该是屈原已经投江了。”
身边的百姓：“……”
果然还是读书识字的好，这不，闹笑话了。
舞者徜徉过水里又飞到了高山之巅，只见一个巨大的人影出现在舞者的面前。
恍如神灵。
神灵向舞蹈的舞者伸出手，舞者在神灵的手掌中起舞。
众人再一次被这一幕所震撼！
究竟是怎么做到的啊——
“东皇太一！这是楚国的神灵东皇太一！！”
“天问！是屈原的天问啊——”
有熟读屈原著作的人立即叫了出来，不熟悉的人马上去翻书。
压根不懂的人顿时汗都下来了，头一次为自己是个文盲而感到羞愧。
别人看一眼就知道上面说的啥，而他们则是一头雾水，完全摸不着头脑。
最后，舞者静静地往下沉，一群孩子手捧着橘子样的灯，轻声吟唱着屈原的《橘颂》。
太美了——
这一场舞比前面的祭祀舞还要能打动读书人的心巴。
屈原啊，那是他们心中的理想——
看完屈原，周瑾玉还放了她最喜欢的《孔雀》，舞者跳这个舞真是就是一个孔雀精灵。
伴随着悠扬而略带忧伤的音乐，男女舞者身穿绿色的孔雀长裙翩翩起舞。
舞者柔软的肢体无一不展示着孔雀精灵的美丽。
再搭配上如梦似幻的背景，人们觉得他们就是那森林中的神秘美丽的孔雀精灵。
赵飞燕呆呆地望着两名舞者演绎的两只在热恋中的孔雀，眼泪从她的眼中落下，如果她有一个能懂她所有心意的舞伴那该是多么可贵的事情。
彼此偎依在一起的恋人，她也想拥有……
某些王公贵族一想到如此美丽绝伦的舞蹈那些低**的人也能看到就很不爽！
怎么能这样？
这样的绝品就应该只给他们看！
那些**民就算给他们看又能知道什么？
他们只知道在地里刨食，粗鄙无比。
手掌拍得通红的百姓们：好看！真好看！
后世的百姓们随随便便就能看到这么美的舞蹈啊——
真羡慕！
朱标眼都看直了……
怎么会有如此美丽的舞蹈，不光是人美，舞美，音乐美，就连景儿也美！
如果他有这样的美人，估计也会从此君王不早朝吧……
最后，周瑾玉放的是《龙门金刚》。
北魏之后的洛阳人瞬间沸腾了！
“龙门！是我们这里的龙门！洛阳——”
天幕中夜晚的龙门石窟璀璨的灯光亮起，将千年不变的佛陀微笑照亮。
“看！龙门前有飞天出现了——”有人指着天幕大叫。
“飞天！真的是飞天——”
理智的人急忙说道：“是人，是后世舞者扮演的飞天！就是不知道他们是怎么飞的——”
看着天幕中扮演飞天的女子，赵飞燕顿时感到自惭形秽……
枉她还时常自诩舞蹈精湛，如今看来不过是鼠目寸光！
她甚至连她们的一点皮毛也摸不到！
飞天过后是充满力量感的男性舞者扮演的金刚。
一刚一柔，刚柔并济。
满满生命力的舞者与身后千百年来历经风霜的佛像构成了一幅跨越时空的画面。
众人再一次感受他们现在与后世如此的紧密相连。
传承二字在此刻变得清晰无比，这是我们的后世——
一名饱经沧桑的老者紧紧握着自己长满老茧粗糙的双手，神情激动地看着天幕，他的身边正是一座还未完工的金刚力士。
虽只是浅浅雕琢，但金刚的神韵已经呼之欲出。
他看到了，他们雕刻的石像依然存在，被后世的灯光妆点出他从未见过的绚丽色彩。
舞技精湛的舞者们在石窟前随乐起舞……
这些佛像何其幸运遇到这盛世——