在接下来的日子里，马和深刻领悟了“以理服人”的真谛，亦见识了宝岛百姓“箪食壶浆”迎王师的温情场景。
大明海军舰炮的轰鸣，如同天籁之音，震撼了岛屿的每一个角落。
令宝岛百姓们对这支远道而来的军队，生出了前所未有的善意与敬畏。
朱允熥引领大明海军舰队，沿着海岸线缓缓南下，如同巨龙游弋于碧波之上。
而马和则率领精锐陆战队，于陆地上并行南下，双管齐下，所向披靡。
每当遭遇心存疑虑或抗拒的部落与势力，马和便向海上发出信号，大明海军即以雷霆万钧之势，表演什么叫炮如雨落，给予对方一次难忘的“礼遇”。
这“以理服人”的举措，竟意外地收获了奇效。
宝岛上的部落首领与百姓，纷纷以最淳朴的热情，迎接大明军队的到来。
沿途所过之处，歌声与舞蹈交织成欢乐的海洋，欢声笑语回荡在每一寸土地，仿佛整个世界都被这份和平与喜悦所拥抱。
至于和大明军队打仗？
那当然是不存在的。
宝岛上的各部落首领和百姓，都十分爱好和平，怎么会和大明的军队打仗呢？
马和深谙此道，故而在展示大明火炮之震撼威力的同时，也不时地安排了一场场火枪射击的壮观表演。
一排排身着铠甲的大明将士，如松林般挺立，齐刷刷地举起火枪，对准远方的靶心，随着一声令下，枪声如雷贯耳，靶标应声而落。
更有甚者，靶标换成了活蹦乱跳的猪牛羊，枪声响起，便尽皆倒地而亡。
精准无误的射击，恐怖可怕的威力，让在场所有人瞠目结舌。
见识了大明将士的射击技术和火枪威力之后，宝岛百姓对大明军队的到来，就更加兴高采烈的欢迎了。
当然，凡事都有例外。
东夷岛上的势力，大抵可以分成几股。
一是原来的土著原住民。
他们的祖辈在数千年前，即从大陆搬到了东夷，因而形成了独特的风俗和文化。
二是从宋元以来，自福建等地横渡海峡，来到东夷的人。
这些人主要是为了躲避战祸，苛税，才远走海外求生，来到了东夷。
其三则是各类不法商人，海盗，甚至零零散散的倭寇等。
从心底里最欢迎大明军队的，首推土著原住民。
这些原住民仍是部落生活。
在他们看来，大明派过来的人，只要不进入自己的村庄抢夺财产就行。
其他的，便与自己无关了。
特别是知道大明军队还有神奇的枪支大炮以后。
他们对大明军队便只有尊敬和崇拜了。
毕竟，原始部落的人信奉强者为王的生存法则。
既然大明军队比自己的部落强大，臣服于对方就是理所当然，天经地义的事。
可那些从福建等地逃难来东夷的人，对大明军队的观感就很复杂了。
他们当中的许多人，并不想接受朝廷和官府的统治。
在他们的记忆里，朝廷和官府就意味着无穷无尽的欺压，交不完的苛捐杂税，服不完的徭役。
好在朱允熥已经下令，未来十年免征所有除商税之外的其他一切税务，也不服任何徭役，才让他们的心稍稍安定了一点。
再加上亲眼目睹大明海军的船坚利炮，他们自知抵抗无用，也很快就接受了现实。
唯一的例外，便是那些不法商人，海盗和倭寇。
这些人以前在岛上各地占据了不少据点，从事不法买卖。
他们的业务，甚至还包括屠戮土著部落，将土著中的壮年男子抓去做奴隶，贩卖去海外。
他们也就成了大明军队的重点打击对象。
土著部落早就对这些人恨之入骨。
大明军队的行为，顿时就得到了土著部落的热烈欢迎。
开始的时候，许多土著部落还有些害怕，担心大明军队胡作非为。
只是迫于枪支大炮的威力，才不得不臣服。
但后来随着时间的推移，发现大明军队真的对他们秋毫无犯，仅仅打击海盗和倭寇，便渐渐彻底改变了态度。
甚至马和所率领的陆战队还没有前往，那边听到消息后，便已经主动派人前来迎接。
更有许多部落向他们报信，提供强盗和倭寇的据点所在之地。
以大明海军陆战队的战力，对付这些强盗和倭寇，自是不费吹灰之力。
更别说还有土著部落的支持和配合了。
就这样绕着宝岛而行，一路皆是望风而降，传檄而定。
到了南部之后，海军才前往澎湖列岛，剿灭盘据在海岛上的倭寇。
……
金陵城。
黄子澄还是坐上了前往倭国的船。
毕竟，封他为使臣的命令早已下达，他已经没有退路，必须得前往。
其次，黄子澄还是不死心。
小股倭寇可能被朱允熥所率领的海军剿灭，但若是倭国派大军前来呢？
或许未必不能翻盘！
对于他的离去，并没有太多的人注意。
此时的朝堂上，正因为朱允熥从前线传来的几道命令而争得面红耳赤。
第一道命令是沿海附近的卫所不得再固守海岸，要主动出击，去海上巡逻，缉盗。
第二道命令则是开放海禁，允许百姓从事海上贸易。
要知道，这两道禁令，当初都是老朱亲自下的。
而今放开，自然不是小事。
朝堂上反对的人很多。
明初的吏治，大体上还是比较清廉的。
老朱的高压统治下，寻常官员也不敢随意贪污受贿。
但卫所驻军，却是一个例外。
在朱标去世之前，老朱其实极少对军中将领用屠刀。
这个时候的军中将领，许多人皆是有恃无恐，胆大妄为。
在他们看来，皇帝陛下惩治**污吏，针对的都是文官。
与他们武将没什么关系。
老朱为什么要下令卫所军不许派船出海巡逻，缉私缉盗？
难道老朱不知道这样做会使得大明军队处在极为被动的境地，等于自缚手脚和倭寇作战吗？
作为打了一辈子仗的人，老朱又怎么可能连如此浅显易懂的常识都不知道呢？
但还是那句话，两害相权取其轻。
老朱很清楚卫所驻军的尿性。
真要让他们下海巡逻，缉私缉盗，那恐怕卫所驻军自身，就会成为最大的走私者，最可怕的强盗！
海防由他们监管巡逻，他们走私谁又能监管呢？
天高皇帝远。
没人监管得了。
不如干脆禁止他们出海。
如此一来，他们就算想走私牟利，也无能为力。
驻军在陆地上，只等倭寇一上岸就进行剿灭，还能起到威慑的作用。
如今若是让他们去海上巡逻，卫所驻军借此打着缉私缉盗的名义，大规模走私甚至去海上做强盗，怎么办？
朝廷的官员，能去海上监督他们吗？
若无人监管，**变质则是必然之事。
至于第二道开放海禁的命令，大臣们反对的理由主要有两点。
一是从前从事海上贸易的人，大多都是一些亡命之徒，不法分子。
如今放开，便是放过这些人。
这其实是事实。
在严厉的海禁之下，仍然敢冒着违抗朝廷禁令风险，偷偷摸摸去走私的人，肯定不是遵纪守法的良民。
何况即使抛除这一点，海上贸易的风险仍然很大，台风和海浪的威力，足以令一般人望而却步。
敢去做这事的人，要么是穷得活不下去了，要么就是胆大包天之徒。
无论哪一种人，在朝廷官员眼里，都是不稳定因素。
不能放任这些人坐大。
第二个理由，那便是开放海外贸易，虽然能给朝廷带来税赋收入，可也会使得很多人去经商，去从事海上贸易，而不是老老实实的耕田种地。
长此以往，人心浮动，社会就会不稳定，大明江山，也会因此而不稳。
在后世之人看来，这个理由简直是无稽之谈，荒谬至极。
但在这个时代许多理学儒生和封建地方看来，这是必须要加以重视预防的事。
之前朱允熥放开经商限制，已经引起了许多人的不满。
只是大势所迫，他们不敢站出来公开反对。
如今就再也按耐不住了。
第三道命令，反对的声浪就更大了。
因为这道命令是——移民！
朱允熥下令，朝廷要移民数十万人，开发东夷，充实海防边疆。
至于移民的来源，便是福建等地的流民，无地之人，或者干脆就是犯了法，被判流放的人。
福建不比江浙等地。
这里到处都是穷山恶水。
八山一水一分田。
生存环境极为恶劣。
故而，福建等地的百姓，一直都有去海外讨生活的习惯。
活不下去了，就会远走海外。
朱允熥的命令，便是开放并鼓励福建等地的民众，自愿前往东夷，开发东夷。
经历了元末的战乱，中原大地，很多地方千里无人烟。
朱元璋建立大明之后，移民的事，从来没有停过。
比如说，湖广填四川，江西填湖广，都是在这一时期进行的。
然而，对于将福建百姓移民海外，却是激起了朝中大臣的激烈反对。
他们纷纷上疏，言辞激烈，担忧移民海外将引发诸多不可预测的风险与后果。
可惜的是，太孙朱允熥并不在朝中，看不到他们的奏章。
而老皇帝朱元璋，对此事则采取了罕见的沉默态度。
仿佛一切都在他的预料之中，又或是他有意借此考验太孙的执政能力
在这关键时刻，姚广孝主导下的《大明日报》，再度挺身而出，在报纸上直接刊登了太孙的移民令。
与此同时，还以生动形象的笔触，将东夷描绘成一处充满机遇与希望的乐土。
字里行间洋溢着对东夷之地的向往与憧憬。
文章见报后，民间舆论顿时轰动了！
……
大明海军舰炮的轰鸣，如同天籁之音，震撼了岛屿的每一个角落。
令宝岛百姓们对这支远道而来的军队，生出了前所未有的善意与敬畏。
朱允熥引领大明海军舰队，沿着海岸线缓缓南下，如同巨龙游弋于碧波之上。
而马和则率领精锐陆战队，于陆地上并行南下，双管齐下，所向披靡。
每当遭遇心存疑虑或抗拒的部落与势力，马和便向海上发出信号，大明海军即以雷霆万钧之势，表演什么叫炮如雨落，给予对方一次难忘的“礼遇”。
这“以理服人”的举措，竟意外地收获了奇效。
宝岛上的部落首领与百姓，纷纷以最淳朴的热情，迎接大明军队的到来。
沿途所过之处，歌声与舞蹈交织成欢乐的海洋，欢声笑语回荡在每一寸土地，仿佛整个世界都被这份和平与喜悦所拥抱。
至于和大明军队打仗？
那当然是不存在的。
宝岛上的各部落首领和百姓，都十分爱好和平，怎么会和大明的军队打仗呢？
马和深谙此道，故而在展示大明火炮之震撼威力的同时，也不时地安排了一场场火枪射击的壮观表演。
一排排身着铠甲的大明将士，如松林般挺立，齐刷刷地举起火枪，对准远方的靶心，随着一声令下，枪声如雷贯耳，靶标应声而落。
更有甚者，靶标换成了活蹦乱跳的猪牛羊，枪声响起，便尽皆倒地而亡。
精准无误的射击，恐怖可怕的威力，让在场所有人瞠目结舌。
见识了大明将士的射击技术和火枪威力之后，宝岛百姓对大明军队的到来，就更加兴高采烈的欢迎了。
当然，凡事都有例外。
东夷岛上的势力，大抵可以分成几股。
一是原来的土著原住民。
他们的祖辈在数千年前，即从大陆搬到了东夷，因而形成了独特的风俗和文化。
二是从宋元以来，自福建等地横渡海峡，来到东夷的人。
这些人主要是为了躲避战祸，苛税，才远走海外求生，来到了东夷。
其三则是各类不法商人，海盗，甚至零零散散的倭寇等。
从心底里最欢迎大明军队的，首推土著原住民。
这些原住民仍是部落生活。
在他们看来，大明派过来的人，只要不进入自己的村庄抢夺财产就行。
其他的，便与自己无关了。
特别是知道大明军队还有神奇的枪支大炮以后。
他们对大明军队便只有尊敬和崇拜了。
毕竟，原始部落的人信奉强者为王的生存法则。
既然大明军队比自己的部落强大，臣服于对方就是理所当然，天经地义的事。
可那些从福建等地逃难来东夷的人，对大明军队的观感就很复杂了。
他们当中的许多人，并不想接受朝廷和官府的统治。
在他们的记忆里，朝廷和官府就意味着无穷无尽的欺压，交不完的苛捐杂税，服不完的徭役。
好在朱允熥已经下令，未来十年免征所有除商税之外的其他一切税务，也不服任何徭役，才让他们的心稍稍安定了一点。
再加上亲眼目睹大明海军的船坚利炮，他们自知抵抗无用，也很快就接受了现实。
唯一的例外，便是那些不法商人，海盗和倭寇。
这些人以前在岛上各地占据了不少据点，从事不法买卖。
他们的业务，甚至还包括屠戮土著部落，将土著中的壮年男子抓去做奴隶，贩卖去海外。
他们也就成了大明军队的重点打击对象。
土著部落早就对这些人恨之入骨。
大明军队的行为，顿时就得到了土著部落的热烈欢迎。
开始的时候，许多土著部落还有些害怕，担心大明军队胡作非为。
只是迫于枪支大炮的威力，才不得不臣服。
但后来随着时间的推移，发现大明军队真的对他们秋毫无犯，仅仅打击海盗和倭寇，便渐渐彻底改变了态度。
甚至马和所率领的陆战队还没有前往，那边听到消息后，便已经主动派人前来迎接。
更有许多部落向他们报信，提供强盗和倭寇的据点所在之地。
以大明海军陆战队的战力，对付这些强盗和倭寇，自是不费吹灰之力。
更别说还有土著部落的支持和配合了。
就这样绕着宝岛而行，一路皆是望风而降，传檄而定。
到了南部之后，海军才前往澎湖列岛，剿灭盘据在海岛上的倭寇。
……
金陵城。
黄子澄还是坐上了前往倭国的船。
毕竟，封他为使臣的命令早已下达，他已经没有退路，必须得前往。
其次，黄子澄还是不死心。
小股倭寇可能被朱允熥所率领的海军剿灭，但若是倭国派大军前来呢？
或许未必不能翻盘！
对于他的离去，并没有太多的人注意。
此时的朝堂上，正因为朱允熥从前线传来的几道命令而争得面红耳赤。
第一道命令是沿海附近的卫所不得再固守海岸，要主动出击，去海上巡逻，缉盗。
第二道命令则是开放海禁，允许百姓从事海上贸易。
要知道，这两道禁令，当初都是老朱亲自下的。
而今放开，自然不是小事。
朝堂上反对的人很多。
明初的吏治，大体上还是比较清廉的。
老朱的高压统治下，寻常官员也不敢随意贪污受贿。
但卫所驻军，却是一个例外。
在朱标去世之前，老朱其实极少对军中将领用屠刀。
这个时候的军中将领，许多人皆是有恃无恐，胆大妄为。
在他们看来，皇帝陛下惩治**污吏，针对的都是文官。
与他们武将没什么关系。
老朱为什么要下令卫所军不许派船出海巡逻，缉私缉盗？
难道老朱不知道这样做会使得大明军队处在极为被动的境地，等于自缚手脚和倭寇作战吗？
作为打了一辈子仗的人，老朱又怎么可能连如此浅显易懂的常识都不知道呢？
但还是那句话，两害相权取其轻。
老朱很清楚卫所驻军的尿性。
真要让他们下海巡逻，缉私缉盗，那恐怕卫所驻军自身，就会成为最大的走私者，最可怕的强盗！
海防由他们监管巡逻，他们走私谁又能监管呢？
天高皇帝远。
没人监管得了。
不如干脆禁止他们出海。
如此一来，他们就算想走私牟利，也无能为力。
驻军在陆地上，只等倭寇一上岸就进行剿灭，还能起到威慑的作用。
如今若是让他们去海上巡逻，卫所驻军借此打着缉私缉盗的名义，大规模走私甚至去海上做强盗，怎么办？
朝廷的官员，能去海上监督他们吗？
若无人监管，**变质则是必然之事。
至于第二道开放海禁的命令，大臣们反对的理由主要有两点。
一是从前从事海上贸易的人，大多都是一些亡命之徒，不法分子。
如今放开，便是放过这些人。
这其实是事实。
在严厉的海禁之下，仍然敢冒着违抗朝廷禁令风险，偷偷摸摸去走私的人，肯定不是遵纪守法的良民。
何况即使抛除这一点，海上贸易的风险仍然很大，台风和海浪的威力，足以令一般人望而却步。
敢去做这事的人，要么是穷得活不下去了，要么就是胆大包天之徒。
无论哪一种人，在朝廷官员眼里，都是不稳定因素。
不能放任这些人坐大。
第二个理由，那便是开放海外贸易，虽然能给朝廷带来税赋收入，可也会使得很多人去经商，去从事海上贸易，而不是老老实实的耕田种地。
长此以往，人心浮动，社会就会不稳定，大明江山，也会因此而不稳。
在后世之人看来，这个理由简直是无稽之谈，荒谬至极。
但在这个时代许多理学儒生和封建地方看来，这是必须要加以重视预防的事。
之前朱允熥放开经商限制，已经引起了许多人的不满。
只是大势所迫，他们不敢站出来公开反对。
如今就再也按耐不住了。
第三道命令，反对的声浪就更大了。
因为这道命令是——移民！
朱允熥下令，朝廷要移民数十万人，开发东夷，充实海防边疆。
至于移民的来源，便是福建等地的流民，无地之人，或者干脆就是犯了法，被判流放的人。
福建不比江浙等地。
这里到处都是穷山恶水。
八山一水一分田。
生存环境极为恶劣。
故而，福建等地的百姓，一直都有去海外讨生活的习惯。
活不下去了，就会远走海外。
朱允熥的命令，便是开放并鼓励福建等地的民众，自愿前往东夷，开发东夷。
经历了元末的战乱，中原大地，很多地方千里无人烟。
朱元璋建立大明之后，移民的事，从来没有停过。
比如说，湖广填四川，江西填湖广，都是在这一时期进行的。
然而，对于将福建百姓移民海外，却是激起了朝中大臣的激烈反对。
他们纷纷上疏，言辞激烈，担忧移民海外将引发诸多不可预测的风险与后果。
可惜的是，太孙朱允熥并不在朝中，看不到他们的奏章。
而老皇帝朱元璋，对此事则采取了罕见的沉默态度。
仿佛一切都在他的预料之中，又或是他有意借此考验太孙的执政能力
在这关键时刻，姚广孝主导下的《大明日报》，再度挺身而出，在报纸上直接刊登了太孙的移民令。
与此同时，还以生动形象的笔触，将东夷描绘成一处充满机遇与希望的乐土。
字里行间洋溢着对东夷之地的向往与憧憬。
文章见报后，民间舆论顿时轰动了！
……