【元时空、九界地球】</p>
〖鬼界处、神事法庭〗</p>
见那此时此刻身在阎奕灵身旁的女子，依稀间亲启着这张倾国倾城丝毫不逊色于阎奕灵脸庞的那殷桃小嘴，如此如此这般这般的从自个儿简短的吐出了这么几个字来：“武则天。”</p>
“武则天啊……嗯……”阎奕灵听罢，缄默了许久。</p>
……</p>
【元时空、九界地球】</p>
〖人界处、闽市外三环〗</p>
霎时一阵浮躁的马丹娜赶忙火急火燎急急躁躁一般便要去敲那对面的大门。</p>
“诶……能别那么浮躁么？冷静冷静，冲动是魔鬼吖大姐！”白杰如此如此这般这般的说道。</p>
人世苍苍，为何你偏要在急速的洪流中跌宕？芸芸众生，为何你执意在漫天尘埃里游荡？向前眺望，原野上，夕阳晕染了一身的苍茫，这难道不是一种宁静下的守望？若想生活安宁澄明，则必要褪去浮躁。</p>
褪去浮躁，生命将因此更灵动。</p>
透明的灰色在薄翼中流转，安静，黯淡，灰败，沉寂。枯叶蝶似乎是从不邀宠的生物，宁静，祥和…它无声地倚于枯木，从不哗众取宠从不幻想得到人们的注意。它似在另一个世界中轻盈的活着。让人不禁为它的自由而感慨。没有浮躁的世界，大抵如枯叶蝶般只剩下了一个空灵了吧！寂静的夜晚以“浮躁”为题，便情不自禁的想到了另一种生物——金银花。它白色细末与微黄的芽尖根根交错，如鸳鸯般并蒂而生。让人不禁产生美好与诗意的联想。可它还有另一个名字叫做“忍冬”，忍着，坚韧不拔也！经历了寒冬的禁锢，而又来年开得更盛。这难道不是退去了浮躁的结果吗？与生灵相处，退去了浮躁，心境也必将更澄明。自然界中的枯叶蝶与金银花不经意的告诉我，灵动的生命要想获得羽翼，则必要退去浮躁。</p>
褪去浮躁，心境将因此更澄明。</p>
知其不可奈何而安之若命。庄子是一棵孤独在深夜里守卫灵魂的树。我们大都在黑夜里昏昏欲睡时，他却与月光独自相守。他说：圣人无己，神人无功，圣人无名。这种将生死名利都看得如此淡泊的人早已退去了心里的浮躁，不由的让人心生敬畏。“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吴足。”屈原也许就是处世清高不愿让清白之身蒙受世俗的尘埃，才会发出如此感慨。朝饮风露，夕餐秋菊，以白芷明心志。在一次次无奈的放逐中高呼：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！”又是怎样的一种心境？若不是心中的浮躁全然褪去，若不是看清了世俗的污秽，这个在风中飘举的三闾大夫怎么舍得纵身一跃，将性命尽数交与汨汨流去的江水？褪去浮躁，心静才能更澄明。</p>
当华美的叶片渐渐凋落，生命的脉络才清晰可见。褪去了浮躁，你将会同川端康成一起听到海棠花未眠的花语。你将会同迟子建共坐在竹林里，看见漫天飞舞的萤火虫，听到上帝的悄悄话。你将同三毛一样跋涉在沙哈拉沙漠里找到一泓清泉。你将和王维一起坐在山涧看着明月松间照，清泉石上流。</p>
褪去浮躁，灵动的生命将在你身旁诉说世间的美好；澄明的心境将护你于繁杂忧患的人世沧桑。当生命洗尽铅华，辗转回首时，美好的岁月依然在原处照还给你一颗玲珑剔透心。</p>
江南细雨夜，手捧一壶香茶，听窗外雨声滴滴答答；阅手中万卷诗集，品古今文人墨客，各领风骚。于是斜风细雨不须归，一切都悠悠然地安静下来，你还会浮躁吗？</p>
不管我们自己是否愿意承认，每一个人都有这样的经历：与别人相比，感到不公平，感到沮丧，甚至愤怒，觉得自己失多得少。担心自己的工作得不到关注，前途暗淡，焦虑不安，没有耐心完整地做完一件事。茫然不知所措，不知道自己到底想要干什么。失落，感到自己身心俱疲，缺乏快乐……等等。</p>
是什么引起了我们以上这些不良情绪呢？是浮躁。</p>
浮躁并不可怕，是人之常情，绝大多数心智成熟的成年人，都可以通过自我的心理调整摆脱浮躁的困扰，使生活回到正规；但是，如果内心不够强大，心智不成熟，自我调节能力不好，浮躁很可能会成为我们的生活、工作、事业的绊脚石。</p>
一、浮躁的表现及对生活、工作、事业的不良影响</p>
浮躁是很多现代人的通病，它在生活和工作中表现为：追求享受，希望成功，喜欢走捷径，而缺乏脚踏实地奋斗的耐性，总觉得自己的付出没有得到回报。没有人生目标和正确的价值观，盲目的随波逐流，不会自主判断选择，人云亦云，不知道自己想要什么，什么都想揽入怀中，没有得到就发牢骚，拍桌子发脾气。</p>
生活上，浮躁的人，急功近利，喜欢锱铢必争，患得患失，显得心胸狭小，觉得周围的人和事都是子自己的对立面，人际关系紧张，经常自寻烦恼，焦虑不安，喜怒无常，缺乏幸福感，生活状态糟糕。</p>
工作中，浮躁的人，工作中急于求成，耐不住寂寞，朝三暮四，浅尝辄止；付出一滴努力，则希望得到一缸回报；有了一毫进步，马上就要想获得直升机式的岗位晋升。如果得不到满足，就怨天尤人，不再愿意承担责任，推三捡四，多一分都不干，工作状态低迷，得过且过，消极待岗，做一天和尚撞一天钟。</p>
事业上，习惯于抱怨，抱怨上司、抱怨同事、抱怨工作、抱怨环境，甚至发展到满腹牢骚、喋喋不休，仿佛整个世界都欠他的。总是觉得自己怀才不遇，而周围的人总是庸俗低劣，丑陋不堪。抱怨虽然可以换来别人一时的同情，但问题并不会因为抱怨而解决，怨气冲天不仅无济于事，还会招来别人的反感和厌恶，而且抱怨还会使自己沦为情绪的奴隶，遮住了人生灿烂的阳光，阻断了事业前进的道路。</p>
浮躁会危害我们的生活、工作、事业，实不可取，那么，浮躁从何而来？我们又应该怎样克服浮躁呢？</p>
二、浮躁原因分析</p>
有人讲，浮躁是因为我们的社会正在剧烈变革，激烈的竞争，贫富差距的拉大，导致大家浮躁。诚然，这确实是浮躁的诱因之一，但是，我认为，外因必须通过内因才会起作用，所以，浮躁的根本原因并非来自于外界，而是来自于我们的内心，是因为我们控制自己心智的能力不够，心智没有支撑的基础，导致我们的内心如同水中浮萍，随波逐流，什么都想要。</p>
三、如何克服浮躁</p>
正如以上所分析的那样，浮躁根本是因为我们内心心智的孱弱，不能有效控制自己心智；那么如何夯实我们的内心基础，锻炼我门的心智，使我们的内心强大，足于驾驭浮躁呢？我想，最有效的方法就是树立人生信仰，加强我们传统文化中敦厚、淡定、踏实、沉稳等方面的心智修炼。</p>
敦厚、淡定、踏实、沉稳等一直是我们国人一直以来为其他民族所称道的优秀品质，也是我们传统文化中的重要组成部分，在传统文化中，有很多关于淡定、敦厚、踏实、沉稳的事例、着作和诗篇，这都是我们修炼心智值得借鉴和学习良好素材。比如“正心、诚意”、“欲速则不达，见小利则大事不成”、“三思而后行”，“宠辱不惊”、“不以物喜，不以己悲”等等。</p>
我认为不浮躁首先是要正心。正心，我理解是要树立人生的信仰，有一个明确的人生目标和价值判断，这是克服浮躁的基础。有了人生信仰，有了人生目标，就像有了人生的航标灯塔，才知道自己的人生想要什么，不要什么，才不会在人生旅途中偏离航道，才不会总是拿着根本不是自己想要的东西与别人比较，疲于奔命，无所适从。</p>
其次是要通过加强传统文化的学习，锻炼心智。解放后，我们国家在一段时间内，把中国传统文化一刀切地给予否定，致使很多传统文化的精髓被遗忘，被抛弃。在市场经济环境下，也确实存在一些一夜暴富的神话，更有甚者，一些不讲道德，没有信用的人，却都生活的人模人样。以上原因和现象致使我们丧失了基本的道德标准规范，使我们产生了疑惑，产生了浮躁情绪。通过学习传统文化，我们可以重新认识我们文化中的道德体系，在我们的内心重新建立起正确的道德意识、道德规范和标准，避免浮躁。在我们的文化中，浮躁一直是所不被提倡的，所被反对的，淡定、踏实是我们文化中所推崇的。浮躁败事，踏实成事，比如：神童仲永浮躁而变得平庸，关羽浮躁而失荆州等等事例都告诉我们，浮躁要不得。</p>
只要摈弃浮躁，我们在心境上，才不会反复振荡于得意，狂喜，傲慢，迷茫，不安，沮丧，焦虑，恐惧甚至绝望之间，才会气定神闲，摈弃狭隘的价值观，摈弃急功近利的成就导向，才会心无障碍，认认真真地做好力所能及的事，生活美满、工作和谐、事业发展。</p>
你还会浮躁吗？在那大自然的怀抱中。或许我们白天在水泥钢筋筑成的高楼大厦中穿行，绿地只是在灰色中的孤岛，我们无法静静地去停下来品味。但在那弥漫雾气的江南雨夜，我们可以坐在窗边，聆听那自然的声音。心中的涟漪荡漾着泛开，幽幽一壶茶，清清一捧雨。湿润着的绿叶连成一片，在夜里望去，黑色的影子竟也有一丝嫩绿。所有的浮躁都被雨水冲刷开去。只剩下一片宁静，一片清心。</p>
你还会浮躁吗？在那抑或清婉抑或豪迈的诗词里。那里有着深沉的思想，古人的昭华。雨夜里，那是“碧海无波，瑶台有路”，回眸间，能在心中看见雨汇成溪，汇入江河，便有“大江东去”的豪迈。侧转身，轻风吹过，翻动你的诗页，“吹面不寒杨柳风”便跃然纸上……雨凄凄，是“寂寞梧桐深院锁清秋”；雨磅礴，更有“吾将上下而求索”的思考。所有的浮躁之气都被墨香所驱散，安静的夜里，只留一份诗韵，一份柔情。</p>
你还会浮躁吗？在那历史的年轮里。回想一个朝代，品味一段岁月，你的思想便如风，便如光，穿越世纪，抑或跨过汪洋。清幽之气扑面，那是东吴的历史沉淀；菊花清幽，那是陶渊明的释怀；泥土气息氤氲，你能看到毛泽东指点江山，红军越过艰难……所有的浮躁都在历史人物睿智的思想、大气的志向中灰飞烟灭；在那历史的末端，只留一份清醒，一份理智。</p>
你还会浮躁吗？在无处不有的宁静里。世界可以随着心的浮躁而浮躁，心的平静而平静。</p>
为什么不在雨夜中捧一壶清茶？那里，你体会到的，不止是纯净。</p>
“嗯，没错。浮躁不行的，浮躁很不好的。”墨廿七也在一旁附和着赶忙打住了这些个从白杰嘴里叨叨不停所说出来的话语。</p>
马丹娜霍然冷哼一声，这才如此如此这般这般的作罢。</p>
……</p>
【元时空，九界地球】</p>
〖鬼界处，神事法庭〗</p>
蓬头垢面，浑身上下还被戴着镣铐一般身穿白色囚服的狄仁杰，一路被鬼狱卒押上了审判台上被告的位子。</p>
那坐在听审席上的冥国东北部大宋阎君君主的阎拯，却是如坐针毡一般。</p>
为什么？</p>
废话！</p>
因为狄仁杰可是他的人！</p>
这不管结局如何，要不是规章制度不允许，阎君阎拯早就想要上去自己亲自去提审眼前的狄仁杰。</p>
可……</p>
日你个仙人板板的！老妹她怎么还不来？</p>
阎拯不停地做着深呼吸的行为，企图让自己冷静冷静。</p>sxbiquge/read/64/64196/ )
〖鬼界处、神事法庭〗</p>
见那此时此刻身在阎奕灵身旁的女子，依稀间亲启着这张倾国倾城丝毫不逊色于阎奕灵脸庞的那殷桃小嘴，如此如此这般这般的从自个儿简短的吐出了这么几个字来：“武则天。”</p>
“武则天啊……嗯……”阎奕灵听罢，缄默了许久。</p>
……</p>
【元时空、九界地球】</p>
〖人界处、闽市外三环〗</p>
霎时一阵浮躁的马丹娜赶忙火急火燎急急躁躁一般便要去敲那对面的大门。</p>
“诶……能别那么浮躁么？冷静冷静，冲动是魔鬼吖大姐！”白杰如此如此这般这般的说道。</p>
人世苍苍，为何你偏要在急速的洪流中跌宕？芸芸众生，为何你执意在漫天尘埃里游荡？向前眺望，原野上，夕阳晕染了一身的苍茫，这难道不是一种宁静下的守望？若想生活安宁澄明，则必要褪去浮躁。</p>
褪去浮躁，生命将因此更灵动。</p>
透明的灰色在薄翼中流转，安静，黯淡，灰败，沉寂。枯叶蝶似乎是从不邀宠的生物，宁静，祥和…它无声地倚于枯木，从不哗众取宠从不幻想得到人们的注意。它似在另一个世界中轻盈的活着。让人不禁为它的自由而感慨。没有浮躁的世界，大抵如枯叶蝶般只剩下了一个空灵了吧！寂静的夜晚以“浮躁”为题，便情不自禁的想到了另一种生物——金银花。它白色细末与微黄的芽尖根根交错，如鸳鸯般并蒂而生。让人不禁产生美好与诗意的联想。可它还有另一个名字叫做“忍冬”，忍着，坚韧不拔也！经历了寒冬的禁锢，而又来年开得更盛。这难道不是退去了浮躁的结果吗？与生灵相处，退去了浮躁，心境也必将更澄明。自然界中的枯叶蝶与金银花不经意的告诉我，灵动的生命要想获得羽翼，则必要退去浮躁。</p>
褪去浮躁，心境将因此更澄明。</p>
知其不可奈何而安之若命。庄子是一棵孤独在深夜里守卫灵魂的树。我们大都在黑夜里昏昏欲睡时，他却与月光独自相守。他说：圣人无己，神人无功，圣人无名。这种将生死名利都看得如此淡泊的人早已退去了心里的浮躁，不由的让人心生敬畏。“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吴足。”屈原也许就是处世清高不愿让清白之身蒙受世俗的尘埃，才会发出如此感慨。朝饮风露，夕餐秋菊，以白芷明心志。在一次次无奈的放逐中高呼：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！”又是怎样的一种心境？若不是心中的浮躁全然褪去，若不是看清了世俗的污秽，这个在风中飘举的三闾大夫怎么舍得纵身一跃，将性命尽数交与汨汨流去的江水？褪去浮躁，心静才能更澄明。</p>
当华美的叶片渐渐凋落，生命的脉络才清晰可见。褪去了浮躁，你将会同川端康成一起听到海棠花未眠的花语。你将会同迟子建共坐在竹林里，看见漫天飞舞的萤火虫，听到上帝的悄悄话。你将同三毛一样跋涉在沙哈拉沙漠里找到一泓清泉。你将和王维一起坐在山涧看着明月松间照，清泉石上流。</p>
褪去浮躁，灵动的生命将在你身旁诉说世间的美好；澄明的心境将护你于繁杂忧患的人世沧桑。当生命洗尽铅华，辗转回首时，美好的岁月依然在原处照还给你一颗玲珑剔透心。</p>
江南细雨夜，手捧一壶香茶，听窗外雨声滴滴答答；阅手中万卷诗集，品古今文人墨客，各领风骚。于是斜风细雨不须归，一切都悠悠然地安静下来，你还会浮躁吗？</p>
不管我们自己是否愿意承认，每一个人都有这样的经历：与别人相比，感到不公平，感到沮丧，甚至愤怒，觉得自己失多得少。担心自己的工作得不到关注，前途暗淡，焦虑不安，没有耐心完整地做完一件事。茫然不知所措，不知道自己到底想要干什么。失落，感到自己身心俱疲，缺乏快乐……等等。</p>
是什么引起了我们以上这些不良情绪呢？是浮躁。</p>
浮躁并不可怕，是人之常情，绝大多数心智成熟的成年人，都可以通过自我的心理调整摆脱浮躁的困扰，使生活回到正规；但是，如果内心不够强大，心智不成熟，自我调节能力不好，浮躁很可能会成为我们的生活、工作、事业的绊脚石。</p>
一、浮躁的表现及对生活、工作、事业的不良影响</p>
浮躁是很多现代人的通病，它在生活和工作中表现为：追求享受，希望成功，喜欢走捷径，而缺乏脚踏实地奋斗的耐性，总觉得自己的付出没有得到回报。没有人生目标和正确的价值观，盲目的随波逐流，不会自主判断选择，人云亦云，不知道自己想要什么，什么都想揽入怀中，没有得到就发牢骚，拍桌子发脾气。</p>
生活上，浮躁的人，急功近利，喜欢锱铢必争，患得患失，显得心胸狭小，觉得周围的人和事都是子自己的对立面，人际关系紧张，经常自寻烦恼，焦虑不安，喜怒无常，缺乏幸福感，生活状态糟糕。</p>
工作中，浮躁的人，工作中急于求成，耐不住寂寞，朝三暮四，浅尝辄止；付出一滴努力，则希望得到一缸回报；有了一毫进步，马上就要想获得直升机式的岗位晋升。如果得不到满足，就怨天尤人，不再愿意承担责任，推三捡四，多一分都不干，工作状态低迷，得过且过，消极待岗，做一天和尚撞一天钟。</p>
事业上，习惯于抱怨，抱怨上司、抱怨同事、抱怨工作、抱怨环境，甚至发展到满腹牢骚、喋喋不休，仿佛整个世界都欠他的。总是觉得自己怀才不遇，而周围的人总是庸俗低劣，丑陋不堪。抱怨虽然可以换来别人一时的同情，但问题并不会因为抱怨而解决，怨气冲天不仅无济于事，还会招来别人的反感和厌恶，而且抱怨还会使自己沦为情绪的奴隶，遮住了人生灿烂的阳光，阻断了事业前进的道路。</p>
浮躁会危害我们的生活、工作、事业，实不可取，那么，浮躁从何而来？我们又应该怎样克服浮躁呢？</p>
二、浮躁原因分析</p>
有人讲，浮躁是因为我们的社会正在剧烈变革，激烈的竞争，贫富差距的拉大，导致大家浮躁。诚然，这确实是浮躁的诱因之一，但是，我认为，外因必须通过内因才会起作用，所以，浮躁的根本原因并非来自于外界，而是来自于我们的内心，是因为我们控制自己心智的能力不够，心智没有支撑的基础，导致我们的内心如同水中浮萍，随波逐流，什么都想要。</p>
三、如何克服浮躁</p>
正如以上所分析的那样，浮躁根本是因为我们内心心智的孱弱，不能有效控制自己心智；那么如何夯实我们的内心基础，锻炼我门的心智，使我们的内心强大，足于驾驭浮躁呢？我想，最有效的方法就是树立人生信仰，加强我们传统文化中敦厚、淡定、踏实、沉稳等方面的心智修炼。</p>
敦厚、淡定、踏实、沉稳等一直是我们国人一直以来为其他民族所称道的优秀品质，也是我们传统文化中的重要组成部分，在传统文化中，有很多关于淡定、敦厚、踏实、沉稳的事例、着作和诗篇，这都是我们修炼心智值得借鉴和学习良好素材。比如“正心、诚意”、“欲速则不达，见小利则大事不成”、“三思而后行”，“宠辱不惊”、“不以物喜，不以己悲”等等。</p>
我认为不浮躁首先是要正心。正心，我理解是要树立人生的信仰，有一个明确的人生目标和价值判断，这是克服浮躁的基础。有了人生信仰，有了人生目标，就像有了人生的航标灯塔，才知道自己的人生想要什么，不要什么，才不会在人生旅途中偏离航道，才不会总是拿着根本不是自己想要的东西与别人比较，疲于奔命，无所适从。</p>
其次是要通过加强传统文化的学习，锻炼心智。解放后，我们国家在一段时间内，把中国传统文化一刀切地给予否定，致使很多传统文化的精髓被遗忘，被抛弃。在市场经济环境下，也确实存在一些一夜暴富的神话，更有甚者，一些不讲道德，没有信用的人，却都生活的人模人样。以上原因和现象致使我们丧失了基本的道德标准规范，使我们产生了疑惑，产生了浮躁情绪。通过学习传统文化，我们可以重新认识我们文化中的道德体系，在我们的内心重新建立起正确的道德意识、道德规范和标准，避免浮躁。在我们的文化中，浮躁一直是所不被提倡的，所被反对的，淡定、踏实是我们文化中所推崇的。浮躁败事，踏实成事，比如：神童仲永浮躁而变得平庸，关羽浮躁而失荆州等等事例都告诉我们，浮躁要不得。</p>
只要摈弃浮躁，我们在心境上，才不会反复振荡于得意，狂喜，傲慢，迷茫，不安，沮丧，焦虑，恐惧甚至绝望之间，才会气定神闲，摈弃狭隘的价值观，摈弃急功近利的成就导向，才会心无障碍，认认真真地做好力所能及的事，生活美满、工作和谐、事业发展。</p>
你还会浮躁吗？在那大自然的怀抱中。或许我们白天在水泥钢筋筑成的高楼大厦中穿行，绿地只是在灰色中的孤岛，我们无法静静地去停下来品味。但在那弥漫雾气的江南雨夜，我们可以坐在窗边，聆听那自然的声音。心中的涟漪荡漾着泛开，幽幽一壶茶，清清一捧雨。湿润着的绿叶连成一片，在夜里望去，黑色的影子竟也有一丝嫩绿。所有的浮躁都被雨水冲刷开去。只剩下一片宁静，一片清心。</p>
你还会浮躁吗？在那抑或清婉抑或豪迈的诗词里。那里有着深沉的思想，古人的昭华。雨夜里，那是“碧海无波，瑶台有路”，回眸间，能在心中看见雨汇成溪，汇入江河，便有“大江东去”的豪迈。侧转身，轻风吹过，翻动你的诗页，“吹面不寒杨柳风”便跃然纸上……雨凄凄，是“寂寞梧桐深院锁清秋”；雨磅礴，更有“吾将上下而求索”的思考。所有的浮躁之气都被墨香所驱散，安静的夜里，只留一份诗韵，一份柔情。</p>
你还会浮躁吗？在那历史的年轮里。回想一个朝代，品味一段岁月，你的思想便如风，便如光，穿越世纪，抑或跨过汪洋。清幽之气扑面，那是东吴的历史沉淀；菊花清幽，那是陶渊明的释怀；泥土气息氤氲，你能看到毛泽东指点江山，红军越过艰难……所有的浮躁都在历史人物睿智的思想、大气的志向中灰飞烟灭；在那历史的末端，只留一份清醒，一份理智。</p>
你还会浮躁吗？在无处不有的宁静里。世界可以随着心的浮躁而浮躁，心的平静而平静。</p>
为什么不在雨夜中捧一壶清茶？那里，你体会到的，不止是纯净。</p>
“嗯，没错。浮躁不行的，浮躁很不好的。”墨廿七也在一旁附和着赶忙打住了这些个从白杰嘴里叨叨不停所说出来的话语。</p>
马丹娜霍然冷哼一声，这才如此如此这般这般的作罢。</p>
……</p>
【元时空，九界地球】</p>
〖鬼界处，神事法庭〗</p>
蓬头垢面，浑身上下还被戴着镣铐一般身穿白色囚服的狄仁杰，一路被鬼狱卒押上了审判台上被告的位子。</p>
那坐在听审席上的冥国东北部大宋阎君君主的阎拯，却是如坐针毡一般。</p>
为什么？</p>
废话！</p>
因为狄仁杰可是他的人！</p>
这不管结局如何，要不是规章制度不允许，阎君阎拯早就想要上去自己亲自去提审眼前的狄仁杰。</p>
可……</p>
日你个仙人板板的！老妹她怎么还不来？</p>
阎拯不停地做着深呼吸的行为，企图让自己冷静冷静。</p>sxbiquge/read/64/64196/ )