没人料到苏大为会突然说出这句话。</p>
更没想到，苏大为会直指巴颜大师在骗人。</p>
一般心理下意识会觉得，修行之人不会骗人，特别是像巴颜这种一教之主，毕生都在修行本教，支撑着传承。</p>
所以一听苏大为的话，众人下第一反应是不敢相信。</p>
但再一想，即又感觉心中一震。</p>
包括聂苏、安文生和李博的目光，一下子从苏大为身上投到巴颜大师身上。</p>
这位一身象雄族本教僧衣，大红大艳，脖中挂着七彩琉璃、珊瑚、绿松石、蜜蜡、赤玉、高僧眉骨等串成的法珠，面上宝相庄严，深刻的皱纹满面，目中中正凛然的师，居然会骗人？</p>
巴颜沉默。</p>
沉默，有时候也是一种态度。</p>
“巴颜大师，都这个时候了，你还要隐瞒下去？”</p>
“阿兄，阿兄，是不是……是不是哪里弄错了？”</p>
聂苏双手挽起苏大为的胳膊摇了摇，眼中泛起雾气，就像是清晨雾霭沉沉的湖水，泛起波澜。</p>
她不是不相信苏大为说的话，只是无法接受。</p>
无法接受巴颜在骗自己。</p>
也无法接受，见不到期待许久阿娘这件事。</p>
理智上，她无条件相信苏大为。</p>
这是对亲人天然的信任。</p>
情感上，她又无法承受见不到母亲的痛苦。</p>
那这么长久的等待，这种期盼，算是什么？</p>
如果巴颜在骗人，那自己在雪山悬崖边，期待那么久，又是在期待什么？</p>
难以接受！</p>
也无法接受！</p>
“巴颜大师，你说句话，告诉我，你没有骗我！你说话啊！”</p>
聂苏向巴颜喊道。</p>
因为情绪激动，她的嗓音甚至显得有些尖锐。</p>
坐在肩上的猴头不安的跳动起来。</p>
似是感觉到聂苏身上不同寻常的气息。</p>
“对不起，圣女，一切都是为了本教。”</p>
巴颜双手合在胸前，向聂苏郑重的鞠躬道“我没有说实话。”</p>
啪！</p>
聂苏狠狠一巴掌挥在巴颜脸上。</p>
巴颜身高七尺，身材壮硕，居然被她纤细的一掌打得一个趄趔，差点摔倒在地。</p>
脖子上的法珠发出爆响，无数法器、宝石，随之迸飞，四处飞溅。</p>
安文生和李博在一旁看得面面相觑。</p>
李博微蓝的眼珠里，光芒闪动，十分惊讶。</p>
他常在西域和象雄地界行走，对这位巴颜大师的事听得不少，所有人都说这是一位德高望众的师。</p>
修为已经接近活佛的境界。</p>
但他居然……</p>
“等等。”</p>
李博忍不住开口道“那之前，附近传言神女峰被诅咒，所有上山的人都会失踪，是为什么？该不会……”</p>
“那只是为了不让人打扰我们僧众修行，不想让吐蕃人察觉，故意传出的谣言。”</p>
巴颜站直身体，没有再理会李博，而是看向聂苏，见她被苏大为抱在怀里，拍着后背安抚，眼中闪过一抹歉疚。</p>
但是很快，他的目光重新变得锐利，盯着苏大为道“这一切，你是如何知道的？”</p>
奇怪了，自问没透露半点破绽。</p>
这个刚上山的年轻人，为什么能一口道破自己心中隐秘之事？</p>
之前他的一切出发点，都是以留聂苏在神山上为主。</p>
希望尽一切可能留住她，令她慢慢接受感化，自愿成为本教新任圣女。</p>
若实在不成，还会考虑别的方法。</p>
但突然出现的吐蕃大相禄东赞及数万吐蕃兵，改变了这一切。</p>
他没有时间再实施心中的计划。</p>
一股夜风带着阴寒凄厉之意，卷入大雄殿中。</p>
烛火摇曳，人影狂舞。</p>
正中那尊佛象，原本慈悲的面容，倏地变得阴森起来。</p>
苏大为迎着巴颜的目光，平静的道“起先我并没有怀疑你，只是事后回想，禄东赞的要求十分奇怪，他既不在乎你们本教的反应，双方力量又根本不在一个层次，有何必要舍现任圣女，而要聂苏？”</p>
停了一停，看着面无表情的巴颜，苏大为接着道“聂苏对本教一无所知，而且与我一起生活多年，我不认为她目前对本教，对吐蕃有任何意义，唯一有意义的地方，或许只有‘圣女’这层身份。</p>
而如果是圣女身份，不去寻现任圣女，而要抓一个并不了解内情的小娘子，这就更说不过去了。</p>
除非……”</p>
苏大为抬头看了一眼面容冷峻，白眉微微挑起的巴颜“除非上任圣女根本不会回到这里来，除非吐蕃人根本没有办法找到她，否则，何必舍本逐末？我说得对吗？”</p>
巴颜面上表情不变，但眼中却闪过一缕阴狠之气。</p>
这令他原本庄严平和的面容，也变得凶狠起来。</p>
“你究竟是什么人？”</p>
这是巴颜第二次向苏大为问他的身份。</p>
苏大为仍是没</p>
有回答。</p>
他伸手在聂苏头发轻揉了两下“我是聂苏的兄长，至于我的身份不值得一提，也与眼下之事无关。”</p>
就算提出自己是不良帅，是大唐折冲府副果毅都尉又有何意义？</p>
对这雪域上的人根本没有威慑力。</p>
更别提对眼前的老僧。</p>
而正因为苏大为有着做不良人的经历，才令他懂得见微知着，举一反三。</p>
普通人根本没有他如此缜密的思维。</p>
很多时候，比起那些轰轰烈烈大开大阖的要案，一些细节处，才更显出不良人断案的本事。</p>
魔鬼总在细节中。</p>
苏大为摇摇头，按着自己观察和推出的东西，一边安抚着聂苏情绪，一边向巴颜道“让我来对这件事做一个推断……</p>
时间要推到去年底，那时聂苏因为受到突厥人中一名半妖的蛊惑，听信了他的话，所以跟着对方来到雪域。</p>
但对方也并不纯是骗聂苏，必然也曾见过聂苏的母亲。</p>
当年圣女在本教也非籍籍无名之辈，我猜西域和雪域上许多异人都见过她。</p>
至于那名突厥人的半妖，有可能是想引开聂苏，也有可能是以前得到你的授意，帮忙寻找圣女下落，所以见到聂苏后，临时起意，将她带来。</p>
这之后，那半妖去了何处？</p>
不，这不重要，接着往下说，聂苏来到巴颜喀拉山脉，恢复了一部份记忆。</p>
她幼年毕竟随母亲在这里生活过，而你又熟知圣女，也就是她阿娘的事，因此说下来令她深信不疑，自愿留下来，等待圣女回归。</p>
但是这里面有一个问题，我还没想那么明白。</p>
就是圣女是何时离开你们本教的？”</p>
苏大为侃侃而谈，没有刻意提高音量，但他说起来按着时间节点，娓娓道来，自然就有一种令人信服的魔力。</p>
连聂苏都停止了悲伤，仰头呆呆的看着他。</p>
更别提安文生和李博都听得入神。</p>
而那巴颜老僧，一进古井无波的脸上，神色连番变化。</p>
显然是被苏大为猜中了许多事，心绪再难保持平静。</p>
“聂苏与我是在永徽元年相识，那是八年前，而她到大唐也有一段时日，如果按这个时间来推算，圣女离开本教，至少是九年前，甚至是十年前，那时候，本教发生了什么？”</p>
苏大为轻轻一击掌，语气笃定的道“是吐蕃吞并象雄。”</p>
咕嘟~</p>
在这安静的大殿上，居然发出了一声吞咽口水的声音。</p>
那是李博，目光骇然的看向苏大为。</p>
之前对苏大为的钦佩一半是出于他的唐军背景，一半是因为他身手高明。</p>
但直到此刻，李博才骇然发现，苏大为最厉害的不是身份背景，甚至不是一身过人的武艺，而是这份缜密的思维。</p>
能从眼前之事，倒推回十年前，能将时间跨度如此长的两件事，因果连系在一起。</p>
如不是亲眼所见，实难相信世间竟有此等人物。</p>
此刻心中唯一的感觉，就是震骇。</p>
这绝不是普通人能拥有的能力。</p>
安静的大殿里，隐隐听到粗重的呼吸声。</p>
停了片刻，安文生轻咳一声，打破了平静，补充道“贞观十八年，松赞干布将王妹赛玛噶嫁与象雄王为妻，松赞干布娶象雄妃李特闷为妻，吐蕃与象雄结成联盟，以和亲结互不侵犯之盟。</p>
但是赛玛噶在象雄受到冷落，说明那时象雄的实力还是强于吐蕃。</p>
对吐蕃王室有轻视之意。</p>
当时，备受冷落的赛玛噶托人带给松赞干布一头巾的绿松石，其意是若能征服象雄，可率兵前来。</p>
绿松石代表的是勇气，是王者的战功。</p>
之后，松赞干布发兵攻打象雄，同年杀了象雄王李迷夏，将象雄部落收为吐蕃治下。</p>
直到九年后，也就是大唐永徽四年，松赞干布以布金赞任象雄之‘岸本’，也就是税务官，征收象雄部的赋税，表明已经将象雄势力完全消化。</p>
小苏是永徽元年与阿弥你相识，她入大唐至少是贞观年间。</p>
除去从雪域到大唐长安路上的时间，按时间推算，圣女应该便是贞观十八年后，至贞观二十二年之间，这五年之内，离开了本教和象雄。”</p>
若说苏大为思维缜密，见微知着。</p>
那安文生就是本活字典。</p>
他对大唐周边的熟悉和了解，绝对是专家水准。</p>
有他在一旁拾遗补漏，彻底将这件事给拚凑完整起来。</p>
苏大为向他竖起一根大拇指，然后转向巴颜“我再把这个时间缩小一点，圣女应该不是贞观十八年离开，那年吐蕃与象雄刚发生战争，吐蕃短时间内应该没功理会本教。</p>
但在第二年后，灭掉象雄的吐蕃在象雄之地的实力会越来越强。</p>
带给你们本教的压力也会越大。</p>
我大胆的猜一下，应该是贞观二十年左右，圣女离开了本教。”</p>
苏大为停了一停，摇摇头道“不对，若只是因为吐蕃吞并象雄，圣女应该是随你们一起来到巴颜喀拉山，但她却带着小苏去了大唐长安，这其中一定还有别的变故……”</p>
听到这里，巴颜盯着苏大为的眼珠几乎突出来。</p>
血丝满布的眼睛里，充满了惊骇。</p>
那眼神，仿佛在看魔鬼般。</p>
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更没想到，苏大为会直指巴颜大师在骗人。</p>
一般心理下意识会觉得，修行之人不会骗人，特别是像巴颜这种一教之主，毕生都在修行本教，支撑着传承。</p>
所以一听苏大为的话，众人下第一反应是不敢相信。</p>
但再一想，即又感觉心中一震。</p>
包括聂苏、安文生和李博的目光，一下子从苏大为身上投到巴颜大师身上。</p>
这位一身象雄族本教僧衣，大红大艳，脖中挂着七彩琉璃、珊瑚、绿松石、蜜蜡、赤玉、高僧眉骨等串成的法珠，面上宝相庄严，深刻的皱纹满面，目中中正凛然的师，居然会骗人？</p>
巴颜沉默。</p>
沉默，有时候也是一种态度。</p>
“巴颜大师，都这个时候了，你还要隐瞒下去？”</p>
“阿兄，阿兄，是不是……是不是哪里弄错了？”</p>
聂苏双手挽起苏大为的胳膊摇了摇，眼中泛起雾气，就像是清晨雾霭沉沉的湖水，泛起波澜。</p>
她不是不相信苏大为说的话，只是无法接受。</p>
无法接受巴颜在骗自己。</p>
也无法接受，见不到期待许久阿娘这件事。</p>
理智上，她无条件相信苏大为。</p>
这是对亲人天然的信任。</p>
情感上，她又无法承受见不到母亲的痛苦。</p>
那这么长久的等待，这种期盼，算是什么？</p>
如果巴颜在骗人，那自己在雪山悬崖边，期待那么久，又是在期待什么？</p>
难以接受！</p>
也无法接受！</p>
“巴颜大师，你说句话，告诉我，你没有骗我！你说话啊！”</p>
聂苏向巴颜喊道。</p>
因为情绪激动，她的嗓音甚至显得有些尖锐。</p>
坐在肩上的猴头不安的跳动起来。</p>
似是感觉到聂苏身上不同寻常的气息。</p>
“对不起，圣女，一切都是为了本教。”</p>
巴颜双手合在胸前，向聂苏郑重的鞠躬道“我没有说实话。”</p>
啪！</p>
聂苏狠狠一巴掌挥在巴颜脸上。</p>
巴颜身高七尺，身材壮硕，居然被她纤细的一掌打得一个趄趔，差点摔倒在地。</p>
脖子上的法珠发出爆响，无数法器、宝石，随之迸飞，四处飞溅。</p>
安文生和李博在一旁看得面面相觑。</p>
李博微蓝的眼珠里，光芒闪动，十分惊讶。</p>
他常在西域和象雄地界行走，对这位巴颜大师的事听得不少，所有人都说这是一位德高望众的师。</p>
修为已经接近活佛的境界。</p>
但他居然……</p>
“等等。”</p>
李博忍不住开口道“那之前，附近传言神女峰被诅咒，所有上山的人都会失踪，是为什么？该不会……”</p>
“那只是为了不让人打扰我们僧众修行，不想让吐蕃人察觉，故意传出的谣言。”</p>
巴颜站直身体，没有再理会李博，而是看向聂苏，见她被苏大为抱在怀里，拍着后背安抚，眼中闪过一抹歉疚。</p>
但是很快，他的目光重新变得锐利，盯着苏大为道“这一切，你是如何知道的？”</p>
奇怪了，自问没透露半点破绽。</p>
这个刚上山的年轻人，为什么能一口道破自己心中隐秘之事？</p>
之前他的一切出发点，都是以留聂苏在神山上为主。</p>
希望尽一切可能留住她，令她慢慢接受感化，自愿成为本教新任圣女。</p>
若实在不成，还会考虑别的方法。</p>
但突然出现的吐蕃大相禄东赞及数万吐蕃兵，改变了这一切。</p>
他没有时间再实施心中的计划。</p>
一股夜风带着阴寒凄厉之意，卷入大雄殿中。</p>
烛火摇曳，人影狂舞。</p>
正中那尊佛象，原本慈悲的面容，倏地变得阴森起来。</p>
苏大为迎着巴颜的目光，平静的道“起先我并没有怀疑你，只是事后回想，禄东赞的要求十分奇怪，他既不在乎你们本教的反应，双方力量又根本不在一个层次，有何必要舍现任圣女，而要聂苏？”</p>
停了一停，看着面无表情的巴颜，苏大为接着道“聂苏对本教一无所知，而且与我一起生活多年，我不认为她目前对本教，对吐蕃有任何意义，唯一有意义的地方，或许只有‘圣女’这层身份。</p>
而如果是圣女身份，不去寻现任圣女，而要抓一个并不了解内情的小娘子，这就更说不过去了。</p>
除非……”</p>
苏大为抬头看了一眼面容冷峻，白眉微微挑起的巴颜“除非上任圣女根本不会回到这里来，除非吐蕃人根本没有办法找到她，否则，何必舍本逐末？我说得对吗？”</p>
巴颜面上表情不变，但眼中却闪过一缕阴狠之气。</p>
这令他原本庄严平和的面容，也变得凶狠起来。</p>
“你究竟是什么人？”</p>
这是巴颜第二次向苏大为问他的身份。</p>
苏大为仍是没</p>
有回答。</p>
他伸手在聂苏头发轻揉了两下“我是聂苏的兄长，至于我的身份不值得一提，也与眼下之事无关。”</p>
就算提出自己是不良帅，是大唐折冲府副果毅都尉又有何意义？</p>
对这雪域上的人根本没有威慑力。</p>
更别提对眼前的老僧。</p>
而正因为苏大为有着做不良人的经历，才令他懂得见微知着，举一反三。</p>
普通人根本没有他如此缜密的思维。</p>
很多时候，比起那些轰轰烈烈大开大阖的要案，一些细节处，才更显出不良人断案的本事。</p>
魔鬼总在细节中。</p>
苏大为摇摇头，按着自己观察和推出的东西，一边安抚着聂苏情绪，一边向巴颜道“让我来对这件事做一个推断……</p>
时间要推到去年底，那时聂苏因为受到突厥人中一名半妖的蛊惑，听信了他的话，所以跟着对方来到雪域。</p>
但对方也并不纯是骗聂苏，必然也曾见过聂苏的母亲。</p>
当年圣女在本教也非籍籍无名之辈，我猜西域和雪域上许多异人都见过她。</p>
至于那名突厥人的半妖，有可能是想引开聂苏，也有可能是以前得到你的授意，帮忙寻找圣女下落，所以见到聂苏后，临时起意，将她带来。</p>
这之后，那半妖去了何处？</p>
不，这不重要，接着往下说，聂苏来到巴颜喀拉山脉，恢复了一部份记忆。</p>
她幼年毕竟随母亲在这里生活过，而你又熟知圣女，也就是她阿娘的事，因此说下来令她深信不疑，自愿留下来，等待圣女回归。</p>
但是这里面有一个问题，我还没想那么明白。</p>
就是圣女是何时离开你们本教的？”</p>
苏大为侃侃而谈，没有刻意提高音量，但他说起来按着时间节点，娓娓道来，自然就有一种令人信服的魔力。</p>
连聂苏都停止了悲伤，仰头呆呆的看着他。</p>
更别提安文生和李博都听得入神。</p>
而那巴颜老僧，一进古井无波的脸上，神色连番变化。</p>
显然是被苏大为猜中了许多事，心绪再难保持平静。</p>
“聂苏与我是在永徽元年相识，那是八年前，而她到大唐也有一段时日，如果按这个时间来推算，圣女离开本教，至少是九年前，甚至是十年前，那时候，本教发生了什么？”</p>
苏大为轻轻一击掌，语气笃定的道“是吐蕃吞并象雄。”</p>
咕嘟~</p>
在这安静的大殿上，居然发出了一声吞咽口水的声音。</p>
那是李博，目光骇然的看向苏大为。</p>
之前对苏大为的钦佩一半是出于他的唐军背景，一半是因为他身手高明。</p>
但直到此刻，李博才骇然发现，苏大为最厉害的不是身份背景，甚至不是一身过人的武艺，而是这份缜密的思维。</p>
能从眼前之事，倒推回十年前，能将时间跨度如此长的两件事，因果连系在一起。</p>
如不是亲眼所见，实难相信世间竟有此等人物。</p>
此刻心中唯一的感觉，就是震骇。</p>
这绝不是普通人能拥有的能力。</p>
安静的大殿里，隐隐听到粗重的呼吸声。</p>
停了片刻，安文生轻咳一声，打破了平静，补充道“贞观十八年，松赞干布将王妹赛玛噶嫁与象雄王为妻，松赞干布娶象雄妃李特闷为妻，吐蕃与象雄结成联盟，以和亲结互不侵犯之盟。</p>
但是赛玛噶在象雄受到冷落，说明那时象雄的实力还是强于吐蕃。</p>
对吐蕃王室有轻视之意。</p>
当时，备受冷落的赛玛噶托人带给松赞干布一头巾的绿松石，其意是若能征服象雄，可率兵前来。</p>
绿松石代表的是勇气，是王者的战功。</p>
之后，松赞干布发兵攻打象雄，同年杀了象雄王李迷夏，将象雄部落收为吐蕃治下。</p>
直到九年后，也就是大唐永徽四年，松赞干布以布金赞任象雄之‘岸本’，也就是税务官，征收象雄部的赋税，表明已经将象雄势力完全消化。</p>
小苏是永徽元年与阿弥你相识，她入大唐至少是贞观年间。</p>
除去从雪域到大唐长安路上的时间，按时间推算，圣女应该便是贞观十八年后，至贞观二十二年之间，这五年之内，离开了本教和象雄。”</p>
若说苏大为思维缜密，见微知着。</p>
那安文生就是本活字典。</p>
他对大唐周边的熟悉和了解，绝对是专家水准。</p>
有他在一旁拾遗补漏，彻底将这件事给拚凑完整起来。</p>
苏大为向他竖起一根大拇指，然后转向巴颜“我再把这个时间缩小一点，圣女应该不是贞观十八年离开，那年吐蕃与象雄刚发生战争，吐蕃短时间内应该没功理会本教。</p>
但在第二年后，灭掉象雄的吐蕃在象雄之地的实力会越来越强。</p>
带给你们本教的压力也会越大。</p>
我大胆的猜一下，应该是贞观二十年左右，圣女离开了本教。”</p>
苏大为停了一停，摇摇头道“不对，若只是因为吐蕃吞并象雄，圣女应该是随你们一起来到巴颜喀拉山，但她却带着小苏去了大唐长安，这其中一定还有别的变故……”</p>
听到这里，巴颜盯着苏大为的眼珠几乎突出来。</p>
血丝满布的眼睛里，充满了惊骇。</p>
那眼神，仿佛在看魔鬼般。</p>
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