项籍站在那里，一脸茫然，完全没有听明白项梁话语里面的意思，更是对项梁的担忧也好、迷茫也好，对他的全部情绪都表示我完全不理解。
就像是面对让自己干活，却被老婆输入了错误指令的丈夫一样。
迷茫而又无辜。
“叔父，您在说什么啊？”
一句话让项梁整个人都有些许崩溃了，他一口气哽在那里上不去下不来，但最后还是只能够长长的叹了口气，按着自己的额头，用项籍能够听得懂的话说道：“意思就是，现在我们造反的基础已经在慢慢的消失了。”
“若是继续等下去，只怕咱们谋反的事情还没有开始就要被镇压下去了。”
这样子说着，项梁看着项籍说道：“不过这些你倒是也不用管，我还活着呢，我会去做这些事情的，羽儿，你所需要做的事情就是好好的练兵、好好的练武，到时候身为一个大将军就可以了。”
项梁的眉宇中带着些许坚定的神色，他站了起来看着远处的方向：“咱们已经与其余的人分散太久了，是时候去找他们汇合了。”
“那个暴君如今得到了一个合适的继承人，我们不能够继续按照原本的方式方法去干等下去了，我们...恐怕是熬不到那一天了。”
是的，原本六国的计划就是“熬”。
熬到嬴政撑不住的那一天。
在原本的历史上就是这样的，六国余孽们的生活其实比这个版本中的生活要强得多，因为没有嬴野的出现，天下间的黔首对大秦的容忍度都快到了一个顶点了，而没有进步的阶梯、天下之间那些郡县上的郡守和县令也是两头下注，所以根本没有怎么用心的追捕他们。
与其说他们是在逃亡，不如说他们是在一个自己熟悉的环境中生活，等待。
他们眼睁睁的站在一旁，看着嬴政为了这个天下而用尽心思，将自己当成是一支蜡烛燃尽，将自己的生命当做烛火，而后眼睁睁的看着秦这个刚才统一的帝国落入了胡亥的手中、落入了赵高的手中，最后看着黔首们被一粒火星子彻底点燃。
火焰无穷无尽的开始燃烧，庞大的火焰——陈胜吴广起义瞬间点燃了整个天下黔首们的心思，第一次他们知道了，哦，原来我们还可以造反啊。
也正是这样的心思，再加上从前对于“六国”的眷恋，黔首们心思开始不定了。
这个时候，他们堂而皇之的再站出来，说自己要复国，黔首们就很容易接受了。
人们的记忆是一个十分有趣的东西，在某些时候，他们往往会忘记“痛苦”。
回忆会美化一个人，无论你是否有意，你都会在回忆中模糊回忆的那个人或者那个事物的“缺点”，思念到了深处，这些模糊也就到了深处。
直到最后，你的现实生活终于承受不住从而坍塌的那一刹那，你会将“记忆中的事物”给美化成“白月光”一样的存在。
原本的历史中，六国的复国就是因此。
难道六国的黔首们不知道以往的六国也不是什么好东西，甚至还没有秦国好么？他们当然知道，只是记忆随着他们的回忆而逐渐的变得模糊。
他们开始觉着自己从前的国家很好，若是回到了那个时候自己是不是就可以活下去了？
所以，只需要六国余孽的轻轻挑拨他们就愿意跟随六国余孽们谋逆了。
但.....这一套把戏现在玩不通了。
为什么？
因为嬴野来了。
嬴野来了之后，先是开创出来了新式农具、以及租赁署这种东西，给了百姓们一个活下去的理由和办法，继而又是将秦律更改为法典，让他们不必再战战兢兢的活着了。
然后嬴野将田地收归国有，但是依照人口下发使用权，让他们有土地可以耕种，有土地可以吃饭。
最后，嬴野甚至还开创了咸阳学宫。
底层的黔首们有了土地耕种，有了一口吃的可以活下去了，他们不会愿意反秦；而稍微好一些的黔首则是有了盼头、不必再胆战心惊的担心什么时候违背秦律就死了、残缺了；更好一些的、可以读得起书的那些士子们也有了盼头——他们有更加广阔的未来！
大家都有美好的未来！
这种情况下，脑残才会跟着莫名其妙的人去造反。
还是那句话。
在你的生活过不下去、快要死了的时候，你什么都会相信的，包括历史中的道教以及佛教都是这般迅速传播起来的。
比如东汉末年的太平道以及五斗米教、比如东汉年间的佛教。
他们现实中活不下去了， 就寄托于神灵，希望神灵来拯救自己。
但....如果他们的日子非常好呢？
这就涉及到一个很现实的问题。
一个无忧无虑、没有任何问题的富豪以及一个吃不起饭、快要活不下去的贫苦人，他们两个同时被面前的人诱惑“跟我一起造反吧，造反就能活下去”，谁会同意？
当然是贫苦人。
因为....我都特么的生活这么美好了，我跟你干明摆着要死的事情？我又不是脑残。
但贫苦人为了一口吃的，却是愿意干这样的事情的。
大贤良师碗里面可以治疗百病的“符纸”黔首们不一定知道他没用，但他们却一定知道，那碗里面的热米粥....可以让他们活下去。
项籍跟着项梁走到外面，脸上虽然依旧是迷茫的神色，但他却知道了自己这个时候只要不说话就行了。
跟着自己的叔父，什么事情都能被解决。
项梁则是招了招手，令站在一旁的侍从走了过来，吩咐他将书信带给另外的几家势力——他们必须是见一面了。
而后商议一下....
应该如何....反秦！
.... ....
雒越
王贲骑在马背上，不远处那里充斥着喊杀声，他的身旁东越王以及西越王两个人都是淡淡的看着那战场。
战争几乎是一边倒，被屠戮的是雒越人。
“我看这土地再继续往外延续，大概就算是一个岛屿了吧？”sxbiquge/read/77/77728/ )
就像是面对让自己干活，却被老婆输入了错误指令的丈夫一样。
迷茫而又无辜。
“叔父，您在说什么啊？”
一句话让项梁整个人都有些许崩溃了，他一口气哽在那里上不去下不来，但最后还是只能够长长的叹了口气，按着自己的额头，用项籍能够听得懂的话说道：“意思就是，现在我们造反的基础已经在慢慢的消失了。”
“若是继续等下去，只怕咱们谋反的事情还没有开始就要被镇压下去了。”
这样子说着，项梁看着项籍说道：“不过这些你倒是也不用管，我还活着呢，我会去做这些事情的，羽儿，你所需要做的事情就是好好的练兵、好好的练武，到时候身为一个大将军就可以了。”
项梁的眉宇中带着些许坚定的神色，他站了起来看着远处的方向：“咱们已经与其余的人分散太久了，是时候去找他们汇合了。”
“那个暴君如今得到了一个合适的继承人，我们不能够继续按照原本的方式方法去干等下去了，我们...恐怕是熬不到那一天了。”
是的，原本六国的计划就是“熬”。
熬到嬴政撑不住的那一天。
在原本的历史上就是这样的，六国余孽们的生活其实比这个版本中的生活要强得多，因为没有嬴野的出现，天下间的黔首对大秦的容忍度都快到了一个顶点了，而没有进步的阶梯、天下之间那些郡县上的郡守和县令也是两头下注，所以根本没有怎么用心的追捕他们。
与其说他们是在逃亡，不如说他们是在一个自己熟悉的环境中生活，等待。
他们眼睁睁的站在一旁，看着嬴政为了这个天下而用尽心思，将自己当成是一支蜡烛燃尽，将自己的生命当做烛火，而后眼睁睁的看着秦这个刚才统一的帝国落入了胡亥的手中、落入了赵高的手中，最后看着黔首们被一粒火星子彻底点燃。
火焰无穷无尽的开始燃烧，庞大的火焰——陈胜吴广起义瞬间点燃了整个天下黔首们的心思，第一次他们知道了，哦，原来我们还可以造反啊。
也正是这样的心思，再加上从前对于“六国”的眷恋，黔首们心思开始不定了。
这个时候，他们堂而皇之的再站出来，说自己要复国，黔首们就很容易接受了。
人们的记忆是一个十分有趣的东西，在某些时候，他们往往会忘记“痛苦”。
回忆会美化一个人，无论你是否有意，你都会在回忆中模糊回忆的那个人或者那个事物的“缺点”，思念到了深处，这些模糊也就到了深处。
直到最后，你的现实生活终于承受不住从而坍塌的那一刹那，你会将“记忆中的事物”给美化成“白月光”一样的存在。
原本的历史中，六国的复国就是因此。
难道六国的黔首们不知道以往的六国也不是什么好东西，甚至还没有秦国好么？他们当然知道，只是记忆随着他们的回忆而逐渐的变得模糊。
他们开始觉着自己从前的国家很好，若是回到了那个时候自己是不是就可以活下去了？
所以，只需要六国余孽的轻轻挑拨他们就愿意跟随六国余孽们谋逆了。
但.....这一套把戏现在玩不通了。
为什么？
因为嬴野来了。
嬴野来了之后，先是开创出来了新式农具、以及租赁署这种东西，给了百姓们一个活下去的理由和办法，继而又是将秦律更改为法典，让他们不必再战战兢兢的活着了。
然后嬴野将田地收归国有，但是依照人口下发使用权，让他们有土地可以耕种，有土地可以吃饭。
最后，嬴野甚至还开创了咸阳学宫。
底层的黔首们有了土地耕种，有了一口吃的可以活下去了，他们不会愿意反秦；而稍微好一些的黔首则是有了盼头、不必再胆战心惊的担心什么时候违背秦律就死了、残缺了；更好一些的、可以读得起书的那些士子们也有了盼头——他们有更加广阔的未来！
大家都有美好的未来！
这种情况下，脑残才会跟着莫名其妙的人去造反。
还是那句话。
在你的生活过不下去、快要死了的时候，你什么都会相信的，包括历史中的道教以及佛教都是这般迅速传播起来的。
比如东汉末年的太平道以及五斗米教、比如东汉年间的佛教。
他们现实中活不下去了， 就寄托于神灵，希望神灵来拯救自己。
但....如果他们的日子非常好呢？
这就涉及到一个很现实的问题。
一个无忧无虑、没有任何问题的富豪以及一个吃不起饭、快要活不下去的贫苦人，他们两个同时被面前的人诱惑“跟我一起造反吧，造反就能活下去”，谁会同意？
当然是贫苦人。
因为....我都特么的生活这么美好了，我跟你干明摆着要死的事情？我又不是脑残。
但贫苦人为了一口吃的，却是愿意干这样的事情的。
大贤良师碗里面可以治疗百病的“符纸”黔首们不一定知道他没用，但他们却一定知道，那碗里面的热米粥....可以让他们活下去。
项籍跟着项梁走到外面，脸上虽然依旧是迷茫的神色，但他却知道了自己这个时候只要不说话就行了。
跟着自己的叔父，什么事情都能被解决。
项梁则是招了招手，令站在一旁的侍从走了过来，吩咐他将书信带给另外的几家势力——他们必须是见一面了。
而后商议一下....
应该如何....反秦！
.... ....
雒越
王贲骑在马背上，不远处那里充斥着喊杀声，他的身旁东越王以及西越王两个人都是淡淡的看着那战场。
战争几乎是一边倒，被屠戮的是雒越人。
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